Cimujadas

Unas foticos que saqué un día que había caído una buena helada en Vilviestre del Pinar

Como ya comenté en la entrada “Las suertes de pinos” en mi pueblo, como en toda la zona de pinares Burgos-Soria, se siente el monte como algo propio, que se cuida y quiere. Eso es así ya que es un monte público, es decir, de todos los vecinos de la comarca, que  hasta el momento siempre han tenido voz y voto a la hora de decir que hacer con los montes y como aprovecharlos.

Foto cedida por Luis Bartolome

Y digo yo que tan mal no se habrá hecho, cuando este monte se pone como ejemplo a imitar en toda Europa, entonces ¿por qué la junta de Castilla y León, quiere quitar a todos los pueblos el poder de decisión sobre sus propios montes? ¿No serán los vecinos los que mejor lo conozcan? La junta castellanoleonesa con su proyecto de ley de montes, quiere quitar la voz y el voto a los ayuntamientos que tan bien han gestionado hasta el momento sus recursos, que no solo son madereros, si no micológicos, de gestión de suelo etc.. Si se aprueba el proyecto tal y como está, la junta podrá hacer y deshacer a su antojo, si mañana la junta decidiera expropiar unos terrenos en favor del “interés general” (concepto ambiguo donde los haya) nadie podrá hacer nada, si la junta otorga a una única empresa privada la explotación micológica (como se pretende hacer) haciendo que, sea a esa empresa a la única que se la pueda vender las setas y hongos recogidos por los vecinos, estaremos haciendo que dicha empresa sea un monopolio en la zona sin que los vecinos puedan vender al mejor postor las setas y hongos; si los pueblos quieren crear una empresa para hacer lo mismo, con algo extraído de su propio terreno para dar los beneficios a los vecinos, les será imposible. Si en un futuro la junta decide hacer una central eléctrica de biomasa (como se pretende hacer) dará mucho dinero en el pueblo que se instale, pero los vecinos que tienen calefacción o cocinas de leña, podrían no tener con que calentarse en los inviernos, ya que si la junta decide dar también la leña a las centrales de biomasa nadie podría hacer nada para evitarlo.

Y eso no es todo, no contentos con quitar todo lo que hasta ahora había funcionado, establecen unas nuevas obligaciones, como obligar a los pueblos que avisen si ven que puede haber una plaga y que sean ellos los que terminen con esta, ¿pero la junta no tiene expertos en estas cosas? no solo no dan el dinero, si no que cuando vienen mal dadas, que sean los pueblos los que se apañen…

Frente a todo esto hay un movimiento en la sierra, que estas navidades ha tomado forma, se han dado charlas para informar a los vecinos y se están recogiendo firmas en contra del proyecto de ley. Si se desea firmar en una de estas hojas, la asociación carmona tiene en su web hojas de firmas para que se descarguen y se envíen al ayuntamiento de Vilviestre del pinar vía correo. El plazo para recibir las firmas termina el viernes 16. En la Web de Carmona también se pueden leer los artículos que corroboran lo que os acabo de comentar, así como un argumentario de porqué esta asociación se posiciona en contra.

PS1: Como había dicho, hasta ahora, los serranos sentimos el monte como algo nuestro, pero en las charlas que se han estado dando, alguna persona ya ha dicho que de seguir esto para adelante esto dejará de ser así y que no tardará el día en el que se vea todo el monte arder. Esperemos que esto nunca suceda.

PS2: Dejo un enlace a una noticia del diario de burgos sobre el tema

PS3: Quiero hacer una aclaración sobre lo escrito, en ningún momento estoy comentando que se vaya a hacer todo lo que he escrito, ya que yo no tengo forma de saberlo, pero si quiero dejar claro, que si desde la junta se decide hacer algo, desde los pueblos solo podrían acatarlo, ya que no tienen voto alguno.

PS4: mas enlaces a noticias aqui

Según la rae esta palabra significa algo así:

Sierra con un mango en cada uno de sus extremos, que sirve generalmente para partir al través las piezas enterizas

es decir: para cortar piezas enteras y ante esto me pregunto,¿hay piezas que no son enteras? ¿están formadas por otras piezas?¿esas otras piezas serán enterizas?…

Bueno, al margen de preguntas filosóficas, yo venía a decir que tronzador, mas o menos significa en mi pueblo lo mismo, sobretodo si añadimos que lo que corta son troncos de árbol. Aunque mas que tronzador, a la definición que acabamos de decir algunos lo asimilamos mas bien a “serrón”. Para los vilviestrinos, tronzador es otra cosa, lo que en el resto de España llama motosierra, nosotros lo llamamos tronzador.

La imagen que muestro es de las fiestas de Vilviestre de hace un año, en la que se puede ver una competición de corte de serron o tronzador. Que por cierto, mi pueblo fue pionero en la zona en hacer este tipo de competiciones.

Pero lo dicho, si nos oís hablar de tronzadores, no os imaginéis a nadie tronzando piernas, pensad mas bien en una motosierra.

A la zarracatanita también se la conoce por los pueblos de alrededor (Quintanar y Canicosa) como ciliquiterna o ciliterna aunque prefiero como se la llama en Vilviestre: zarracatanita, mucho mas sonoro que las anteriores, pero para el común de los mortales seguirá siendo una simple lagartija… no se como o porqué a estos reptiles se los llama así en mi pueblo, ni quien fue el “lingüista” que decidió llamarla así, pero de todas las palabras que se oyen por la sierra, será de las que mas me gusten

PS: La semana que viene trataré de tener esto mas actualizado, esta semana me han quitado el horario de mañana y me ha costado adaptarme a la jornada partida. Un saludo

Mucha gente al oirnos hablar a los de mi peña de Vilviestre (El Cirate) se queda sorprendido por como nos llamamos entre nosotros, para desagrado de aquellas personas que nos pusieron el nombre… pero es algo que no se puede evitar, es algo que está creo que dentro de la cultura española y que tal vez tenga mas arraigo en los pueblos. El poner mote a una persona es algo casi inevitable, creo que quien mas quien menos a lo largo de su vida habrá tenido uno; El problema de esto es que no siempre se ponen con buena intención, si no que muchas veces se ponen para herir a la persona a la que se dirige, entonces mas que mote se le podría llamar insulto, aunque con el tiempo puede que algunos de estos terminen por aceptarse bien con resignación, o bien con cierto orgullo.

Los motes pueden ser de varios tipos:

1. Aquellos que tenía tu padre, abuelo etc… y que tu terminas por heredar como por ejemplo porras, chamorro, chavea, choto etc.
2. Aquellos que dependen de tu nombre, en mi pueblo por ejemplo a aquel que se llama Ángel se le termina llamando cheo, pero con un prefijo delante indicando que cheo es: Cheo, Dicheo, Tricheo, Cuarcheo, Quincheo… A algunas de las personas que se les ha puesto este mote se les ha quedado, a otras otro nuevo mote las ha sustituido o simplemente se las llama Angel.
3. El mote que se le pone a alguien porque tiene que tener un mote por narices, aunque no tenga un porqué, como Buuuba.
4. El mote que responde a una cualidad física de la persona: cara teja, relincha (por su forma de reír), Seta, salta bordillos, martillo, farolo…
5. El mote que se pone por los hábitos que tiene dicha persona: Sobaco ilustrado (por llevar siempre bajo el brazo un libro o periódico), dañao o lisiao (por su afición a terminar, por los suelos, o golpeado o escayolado…)
6. El mote que ha ido degenerando: Caligula → Garigula → Garigolo; Mondejar → Mondejare → Jare
7. Por la ropa que un día llevaste y que te marcará de por vida: Pasti (por ciertos pantalones que llevaba)
8. Por aquel lugar que visitaste durante una temporada, o porque vives allí: Boludo, charro, Etxeve (por ser vasco y gustarle el futbol)
9. Motes que no sabes como salieron pero que están ahí, que alguien se los puso y tu lo conociste con ese mote: Pali, chuspy…
10. Motes que tienen un porqué pero tampoco sabría encuadrarlos en ninguna de las categorías anteriores: Cimujo, Calostro, Guirriao, Garrotes.

Y seguro que me dejo algún mote o grupo importante, pero creo que estos pueden ser mas o menos los mas representativos

Ah y si alguien lo dudaba, todos los ejemplos que he puesto son reales.

Lugar que no pertenece a nadie en particular, si no a varios municipios, también conocido (por lo menos en mi zona) como comunero. Es muy normal, que por la razón que sea, haya zonas en los montes, pastos etc… que pertenezcan a mas de un pueblo, puede pertenecer a dos o a tantos como quieras: a eso en Vilviestre se le llama guirriao. ) o aquella persona que vive entre Barcelona y Badalona   (

Palabra vilviestrina muy usada, y ¿que es un hornijo? pues es una rama de árbol sin las hojas y de un determinado grosor, ni muy fina ni muy gruesa, para hacernos una idea: que se pueda coger fácilmente con una mano, de esa rama no saldrán mas ramas (o bien no tendrá o se le habrán quitado) y la largura es variable pero como poco unos 30 cm. De esta palabra derivan varias como por ejemplo:

hornijera, lugar donde están almacenados los hornijos para leña o sitio del que se pueden sacar muchos hornijos, una expresión válida es ¡Menuda hornijera tenía ese pino! que viene a decir que de ese pino se sacó mucha madera para leña

hornijazo, atizar un golpe con un hornijo

En el castellano también se usa la pabra hornija pero solo con la acepción de leña menuda y una hornijera es la persona que acarrea la hornija.

Esta palabra según la RAE si que tiene un significado parecido al que usamos en Vilviestre, pero bien es cierto que muchas veces hablando con la gente no terminan de entender cuando les decimos que nos traigan la herrada con agua, por ejemplo.

Y para todas aquellas personas que sigan sin saber que es, les diré que herrada, es lo mismo que un cubo, según tengo entendido antes se denominaba así a todo cubo de metal, pero ahora se llama de la misma manera a todo recipiente similar, dando igual el material del que esté hecho.

Hace poco se descubrió un fósil de uno de sus antepasados mas grandes; este animal que os describo, sin llegar a tener esa envergadura se puede decir que no es pequeño.

Peregrino habitual (hace años más habitual todavía) de las carreteras mojadas, de andar lento y bravo coraje, pues no le importa cuanto midas si te cruzas en su camino el se levantará todo lo que pueda desafiándote, a la vez que su cuerpo se hincha ligeramente, para que te apartes de su camino.

Este sapo de gran tamaño y feo como el solo también es conocido en algún pueblo vecino (creo que en Quintanar Palacios de la sierra) como tumbacarretas.

Adalid del mal agüero, encargado de llevar los mensajes entre castillos en la saga de canción de hielo y fuego. De color negro y graznido inconfundible, el corvate es uno de los animales que mas ha dado de que hablar en la literatura mundial, ahora aparece con su verdadero nombre ante todos, al menos con el nombre que se le da en Vilviestre del Pinar.